潮汕文化传承与文化产业

热度89票  浏览1672次 时间:2017年8月26日 14:50

本期话题:潮汕文化,是中华文化中比较特别的亚文化类型,也是岭南文化的三大组成之一。潮汕地区具有良好的文化生态和产业传统。据不完全统计,目前潮汕地区非物质文化遗产(以下简称非遗)共33项,其中9项入选国家级名录,21项入选省级名录。潮汕非遗如潮绣、抽纱、木雕、剪纸、潮剧、潮汕大锣鼓等都兼具深厚传统优势和鲜明地域特色的文化形态。如何借助良好的政策环境,并借助新技术手段、金融工具,推动潮汕地区的文化产业发展?潮汕传统文化中,哪些已经具备产业化的条件,哪些具有发展潜力?如何在保护、继承的基础上创新?潮汕地区的文化产业究竟应该如何布局?这不仅是政府层面的工作,也值得关心潮汕地区发展的民间组织、甚至个人去谋划。 

 


卢锡铭

广东省人民政府参事

广东省期刊协会会长


潮汕文化产业的布局

潮汕地区从西汉开始立郡,经历了两千多年的朝代更迭,沉淀了深厚的历史文化底蕴。早期传入的中原文化衍化的人文地理优势,以及海洋文化的撞击,使潮汕的地域文化的发展始终呈现出传统与开放,独特与兼容的鲜明特质。毋庸置疑,它应是广东省的文化重镇。

由于地域历史的沉积和行政区域的划分,以及这些年的发展,潮汕各市形成了自己的特色,而且这特色也十分明显。我想:要全面了解潮汕文化,光看一个市是看不透的,我主张看潮汕文化产业的布局,从战略上讲应该是三市文化连城;从战术来说,各市应该突出自己的特色,既有分又有合,既有面亦有点。只有这样,潮汕文化才会显得更加完整,更加立体,更具冲击力,才能形成一个更大的态势。

那么,三个市的文化产业布局应如何?

 

汕头:弘扬侨批文化,重塑诚信之都

 

汕头文化涵融于潮汕文化之中,汕头是近代中国最早对外开放的港口城市之一,成为我国与西方世界最早的接触点,从开埠至20世纪初,曾有8个国家在汕头设立领事(署)。汕头保存众多开埠史迹,这在全国都很少有。所以汕头受海洋文化冲击较早。

潮汕地区地小人多,加之开了埠,很多人都出国谋生,出去的人多了,时间长了,便沉积成一种华侨文化。华侨文化中最大的一个特征是诚信。海外潮商在从事工商业活动中始终把诚信作为最高准则,牢牢记住“人无信而不立”的古训。他们在诚信中创业,靠诚信在生活中立足,甚至靠诚信发迹,靠诚信获得别人的尊敬。

最能证明潮人诚信的是侨批,以及由此产生的侨批文化。潮人向海外移民以生活所迫居多,只身到海外谋生的潮人到达目的地后的首要事情,就是与父母妻儿取得联系并寄钱回乡赡养亲属。由于早期的南洋各国金融邮讯机构都尚未建立或极不完善,所以出现了侨批。侨批,俗称“番批”,专批海外潮人通过民间渠道寄回国内连带家书简单附言的汇款。传递侨批的是水客、客道以及后来才发展起来的侨批馆、侨批局,这本身就体现了华侨对他们的高度信任。具有独特文化色彩的侨批,充分体现潮人浓郁的诚信精神,是潮人讲诚信的最有力的历史见证之一。

汕头市为继承和弘扬侨批文化,做了大量的工作,他们在潮汕历史文化研究中心大楼建立了国内首个侨批文物馆。馆里已征集到侨批原件近三万封,还有一些侨批局的老照片,送侨批用的市篮、批袋、水布、纸雨伞等文物以及一大批有助于侨批研究的文件和书籍,还办起了“侨批”杂志。它的“潮汕侨批文物图片展”,用了整整一个大厅,展示了二百多幅照片,还陈列了一大批原件及送批用具等文物,让参观者深刻地感受到侨批洋溢着的诚实守信精神。我看后很感动,在留言簿上写了“诚信之都”四个字。

从全国的层面上说,党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干大问题的决定》中指出“把诚信建设摆在突出位置……在全社会广泛形成守信光荣,失信可耻的氛围”。因此可见党中央对诚信问题的看重。

上世纪末,粤东地区大规模的逃税骗税,制假贩假,使“潮货”出现严重的诚信危机,潮汕社会风气深受毒害,一座中国历史上最有商业传统的城市,信誉扫地,潮汕地区已品尝了诚信缺失的恶果,中国四大特区,汕头远远落在后面,与这也不无关系。重建“诚信之都”,已成为提升潮汕地区经济核心竞争力的关键因素。

作为产业,诚信文化可以从侨批文化切入,并跟海洋文化糅合在一起来打造。

 

潮州:弘扬“古城”文化,打造“活着的文化古城”

 

潮州,自西汉元鼎六年(公元前111年)开始,历经2100多年的朝代更迭,一直都是郡、州、路、府的所在地,所以古城保持得比较好,素有“海滨邹鲁”之美誉。

潮州有世界上第一座启闭式石桥——广济桥,有堪称中国第一古街的牌坊街,有被誉为“木雕博物馆”的已略黄公祠,有“粤东第一丛林”之称的开元寺,有国内罕见的宋代府第建筑驸马府,有国内最大的八角围楼道韵楼,有国内历史最为久远的纪念韩愈的祠宇——韩文公祠。据统计,潮州现有文物古迹728处,其中国家重点文物保护单位8处,省级文物保护单位9处,是粤东文物古迹最密集的地方。

令人惊讶的是,潮州古城不仅有古城墙、广济桥、驸马府这样闻名遐远的恢宏之作,在构成潮州古城框架的老街上,还随处可见明清风格的古居老房,潮州话、潮州菜、潮州工夫茶等生活方式充斥其中,潮州木雕、潮绣、大吴泥塑、金石铁枝木偶等传统工艺更是琳琅满目。其中有11项是国家非物质文化遗产,有5项列入省级“非遗”保护名录,被人们称为“中原古典文化橱窗”。

正如北大中文系教授陈平原所说,“在这个地方生活的人,出门一抬头就是一座唐代的古寺,上街俯身就见一口宋代古井,你会感到你和历史融为一体……”

作为一座文化古城,潮州的硬件已经足够,所以它能摘取“国家历史名城”的桂冠。但是要成为一座“活着的历史名城”,它还需强有力的东西来激活。

我认为起码有两件事可做:其一,恢复青龙庙会,特别是要恢复青龙庙会的大游行,把它融进“潮州文化节”中,使古城活起来,吸引更多海内外的游客。其二,把牌坊古街搞得更古更大更活更旺。

汪洋曾说:“你们有这么有底蕴的潮州文化作为底牌,是应该能够支撑一个强大经济崛起的,它之所以还没有起来,我觉得是文化中间最有价值的部分到现在还没有发挥出来。”我想,古城文化应是潮汕文化最有价值的部分之一,若把这张牌打好了,潮州强大经济的崛起,也不是一句空话。

揭阳:弘扬“玉雕”文化,打造“亚洲玉都”

 

揭阳作为潮汕文化的发祥地,经过两千多年的历史凝聚,形成了具有丰富内涵和独特魅力的地方传统文化,享有“小戏之乡”、“国画之乡”的美称。亦有揭阳学宫、揭阳楼,双峰寺、三山国王等人文景点,但我认为揭阳最值得开发和提升的是玉雕产业。

“阳美翡翠玉雕”是国家级非物质文化遗产。位于揭阳市东山区的阳美村,全村总面积6.68平方公里,共700多户,3000多人,现全村95%的村民从事设计、加工、生产、营销具有阳美特色的品牌玉器。阳美玉器的品牌深受珠宝人及消费者的认同,各路珠宝商家及消费者蜂拥而至,阳美成了一个宏大的玉器城,也是享誉海内外的“宝玉之乡”,揭阳市先后获得“中国玉都”、“亚洲玉都”的桂冠。

为了做大做强玉雕产业,这些年揭阳市做了不少工作。从2002年开始,每年都举办中国(揭阳)国际玉器文化节,市的文广新局亦多次组织阳美玉雕参加各类文化产业博览会产品展示和交流。2008年,阳美玉雕文化(创意)产业基地,被省文化厅命名为广东文化(创意)产业园区。

我认为目前揭阳的玉雕产业大有潜力可挖,主要是打破“小农经济”思想意识,从“集散地”向一个集生产、加工、交易、拍卖、鉴赏、博览、会展、物流等功能于一体的大型产业中心和玉文化观光旅游胜地迈进。目前需要做的工作:一是培养一批国家级的玉雕师;二是雕出一批国家级乃至世界级玉雕精品;三是力争成立国家级的鉴定中心;四是成立玉器拍卖行;五是把“中国(揭阳)国际玉器文化节”的规模做得更大,使它更具声势、更有成效。

只要三个市把各自具有特色的产业做好,且有机地连成一片,形成一个大潮汕文化系列,潮汕文化的软实力,将在拉动潮汕地区的经济腾飞上起到不可估量的作用。

 

 

                               

纪力清

广东省政协原常委

广东省潮联会常务副会长

 

发展潮汕文化产业,促进经济腾飞

潮汕文化是中华文化的重要组成部分,是经济发展的催化剂。国内外潮籍企业的发展,离不开对潮汕文化的研究、探索,进而提升服务于经济。在经济转型升级中,如何发展潮汕文化产业,促进经济发展?以下我浅谈几点认识。

转变观念,发展经济。提到潮汕文化,很多人似乎都可以说几句,潮汕是个有文化的地方,潮汕人很会做生意、潮汕人很抱团,但一提到产业化,却很难说出个所以然来。单靠勤劳很难实现产业化,所以全国上下都对国家的文化产业政策充满了期待和热情,嗅觉敏锐的民间资本家更是摩拳擦掌、跃跃欲试。各地政府重视文化创意产业一方面是因为其本身具备的高端产业特征,地方政府希望它能够成为产业转型中的一支新兴的高端形态的产业力量;同时,充分发挥文化创意产业的产业拉动作用,促进第二产业向第三产业的加速转型,比如,通过对文化创意产业、创意设计的大力支持,将第二产业通过创意提升、设计改造,加入高科技的内涵,实现产业升级和产品更新,所以必须更新观念。

关于打造潮汕文化产业园的提议早已有之,目前必须借十八大东风,根据省委省政府推动粤东地区经济腾飞的方针政策,以有深厚底蕴的潮汕文化作为底牌,才能使潮汕经济强大崛起。

文化或创意本身没什么标准,更强调个性及体验,而产业,一定要有标准,生产过程要流水线化。目前最重要的不是急着上项目,圈地盘,而是要组织专业力量去研究,潮汕文化中,哪些有产业化的潜质,又如何产业化,能否形成产业链?如果产业化,就不能曲高和寡,首先要考虑接地气,甚至增强体验与互动的环节。

政府重视,做大品牌。要发展潮汕文化产业,从宏观上讲,必须从发展整个“大潮汕”文化的高度来认识和建设;从微观上讲,必须由各市政府根据自己的特色,统一规划布局,并争取国家和省政府在政策和资金上的支持。如将潮州大锣鼓、潮剧、潮汕音乐、英歌舞等艺术形式搬上文化舞台,将潮汕木雕、石雕、陶瓷刺绣等艺术品放入文化展馆,把潮菜提升为安全、保健、养生的世界品牌,让大家都来了解和传播潮汕文化,使之成为推动经济发展的动力。

发展文化产业,必须开辟新路径,把现代元素注入传统产品。这样既达到了传播和弘扬潮汕文化的目的,又促进了经济发展,还获得了可持续发展的效果。

总之,对潮汕文化产业化发展路径进行研究,应该由政府引导,专业机构及企业主导,宜充分动员民间智慧、听取多方声音。文化是促进社会发展的强大动力,与其他任何产业相比,文化产业的健康发展更加任重道远。

 

                               

林佑钦

广东省政协委员

中国出版协会常务理事

广东飞晟投资有限公司董事长

 

潮汕文化传承与文化产业


第六期文化沙龙嘉宾与主持人(左起:许昌敏、杨飞武、纪力清、卢锡铭、林佑钦、范国平)

文化产业是以生产和提供精神产品为主要活动的,文化产业在取得经济收入的同时,又能对文化起到传播和促进的作用。借助新的技术手段和金融工具大力弘扬潮汕特色文化产业,对潮汕文化的传播和发展至关重要。潮汕文化产业的发展并不是刚刚起步,早在20世纪末,潮汕文化中的各种艺术作品,如潮乐、潮剧、潮州大锣鼓等表演就已经以被收录到录音带、录像带以及后来的CDDVD等主流载体中,流行于街头巷尾;潮汕饮食作为潮汕文化的一个重要成员,也早已遍布大江南北和海外市场,广受好评;各种潮人团体,如杂志社、网络媒体、电视台和慈善机构等也在对潮汕文化的传播和发展做着孜孜不倦的努力。

广东飞晟投资有限公司(以下简称飞晟投资)就是做文化产业出身的。子公司飞仕影音有限公司(以下简称飞仕影音)成立于1997年,起初只从事音像制品的制作和经营。当时的音响市场上,SVCD和超级VCD两大阵营竞争激烈,并且大量派送随机碟。飞仕影音看准时机,大举进军随机碟的生产和配送,为自己的事业发展赚下了第一桶金。

接下来,DVD面世,盗版风起云涌,占踞正版市场空间,公司凭着对正版市场的信心,开始与香港TVB合作,在国内市场大力开拓正版市场。一时之间,飞仕影音的正版音像制品铺遍了祖国的大江南北,为各地正版音像制品的经销商树立了坚定的信心,为正版音像制品的推广和销售,树立了行业榜样。

2002年,飞仕影音以1780万元的天价拍得电影《英雄》的音像版权,创造有记录以来的音像版权最高价。同年,飞仕影音在广州花园酒店举行保卫《英雄》音像版权新闻发布会,悬红400万元作为举报盗版奖励基金,在国内掀起打击盗版的热潮。

2003年,“新飞仕”在广州科学城成立,占地60亩。公司投资规模2.8亿元,建成1万多平方米的智能化厂房,1.7万平方米的办公区和园林式绿化区,安装多条只读光盘生产线、可写光盘生产线以及母盘刻录生产线。

2007年,原国务院副总理邹家华在广州市市委常委、常务副市长凌伟宪及省人大、开发区领导等的陪同下莅临飞晟投资视察指导。随后飞晟投资开始多元化发展,在新疆开发“塞外江南”、“印象江南”和“凯旋名都”三个在当地广受好评的楼盘。飞晟文汇广场集SOHO式写字楼、独栋冠名写字楼、6IMAX影城、新潮电玩娱乐城、品味书店、音像城、健身中心、红酒庄中外美食餐饮汇、风情商业街于一体,全方位打造以文化、时尚、休闲、娱乐为主题的“文化汇”。

2010年,飞晟国家音乐产业基地落户萝岗,位于科学城开源大道以北,伴河路以东。占地面积为80017平方米,总建筑面积达250000平方米,由飞晟投资负责建设与运营,是国家新闻出版总署和广东省政府批准的省部合作项目,已纳入广东省委省政府《广东省建设文化强省规划纲要(2011-2020年)》十项工程之一,国务院副总理(时任广东省委书记)汪洋曾寄语音乐产业基地“要努力做出‘名堂’来”。

2012519日,飞晟国家音乐产业基地(广州飞晟园区)在广州举行揭牌、奠基庆典仪式。同时,基地获得中国建设银行广东省分行、国家开发银行广东省分行、广州农商行授信20亿元。2012年,飞晟投资承办了首届广东流行音乐节“萝岗之夜”《岁月经典》、《动力先锋》两场大型演唱会,这是35年来广东流行音乐规模最宏大的庆典系列活动。公司成立以来,一直以文化作为立足点,勇于开拓,注重创新,不断超越。

随着社会的发展,科学技术的进步,人们的生活质量也日益提高。在新的社会环境下,文化产业也应该顺应时代,与时俱进,至少应该有以下几个方面的改进:

.传统文化产业的变革。互联网技术的发展和数码产品的更新换代速度之快令人惊叹。比如21世纪初还是主流信息载体的CDDVD光盘,经过短短十来年的发展已经逐渐被新的载体所替代,一张重量不足1克的存储卡,其存储量可轻易超过十张DVD的容量。随着传统的录音机和CDDVD播放机慢慢退出历史舞台,取而代之的是平板电脑、智能手机、数字电视等智能终端。而文化音像产业的经营模式也已经从出售实物产品的方式,转变成应用市场和网上商城等互联网出版方式。文化产业正在发生重大的变革,作为传播潮汕文化的产业也应该开拓视野,与时俱进,利用新的技术手段和销售策略来突破困局。

.新兴文化产业的发展。以数字技术、互联网技术、信息通讯技术为主要特征的现代科技,与文化产业相融合,不断产生新的文化产业的形态和种类。新兴文化产业在文化产业中的比重迅速上升,其中动画、游戏和社交软件(如微博、微信)产业表现尤为突出。利用新的技术手段,将潮汕传统文化融入到动画、游戏和社交软件中,将是新旧文化的完美融合。其高趣味性和高互动性对于突破传承困境,使潮汕文化在年轻一代中传承,起到十分积极的作用。 

.产业投资方式的改变。改革开放以来,中国金融工具创新速度逐步加快,新的金融工具不断涌现,这大大地丰富了中国金融市场上金融商品的种类。当今企业不再是传统的“有多少钱做多少事”,不再是循序渐进的投资方式。如何借助新的金融工具,迅速扩大规模是不同企业在发展能力和发展空间上的分水岭。作为传播潮汕文化的文化产业和其他行业一样,需要借助一定的金融工具来迅速地做大做强,增加品牌影响力。通过品牌效应给商品生产者带来巨大经济和社会效益,同时使潮汕文化得到更广更好的传播和弘扬。

 

                                           

杨飞武

广东岭南文化艺术研究会会长

岭南工艺美术馆馆长

 

潮汕地区工艺美术

的传承与发展

 

近年来,在国内外,传统工艺美术作为“非物质文化遗产”和“创意产业”的意义与价值越来越受到重视。从全国来看,工艺美术已经形成具有地域特色的产业带,有的已成为区域性的经济支柱。另外,随着政策环境的改善,以及资本的进入,传统工艺美术行业成为新的“朝阳”行业,并有望不断做大做强,成为国民经济新的增长点。

广东是工艺美术大省,而潮汕地区一直是广东传统工艺美术的重点产区。

潮汕地区的工艺美术门类可分为三个层面。第一层面是澄海的玩具、礼品行业,揭阳的“阳美玉器”以及潮州的陶瓷、婚纱和晚礼服行业,它们的生产与销售已经达到一定的规模并实现了外向型的转化,且已分别成为国内,甚至世界上最大的生产或集散基地之一。第二层面是已具备了产业化的条件,但尚未成熟的,如驰名东南亚的木雕、刺绣和潮州的朱泥壶。第三层面是具有悠久历史的传统民间工艺品,如泥塑、木偶、剪纸、花灯、香包……若能把它们整合在一起加大产能,并整体推向市场,将具有很大的发展潜力。

对以上三个层面的行业,我以为:

.已形成产业化的玩具、玉器、陶瓷及婚纱等行业,进行资源整合,以集群式的品牌推广,形成一种规模效应。政府有关部门应引导、规范市场健康、有序发展,避免造成恶性竞争,并鼓励不断创新及开拓市场,以期进一步发展、壮大。上述行业,今后应在面的扩张和量的递增的前提下,进一步达到质的升华,才能成为真正意义上的“亚洲玉都”、“中国瓷都”、“中国玩具礼品城”、“中国婚纱礼服城”……

.传统工艺美术具有一般工业产品无法比拟的文化艺术价值和作为文化产业的底蕴,这些价值预示了其广阔的发展前景。近几年来,随着国内外市场需求的日益扩大,为木雕、刺绣和朱泥壶行业,以及其他各类民间工艺品的发展和提升,提供了更大容量的市场空间。

就地取材,就地加工,能耗低,污染小,附加值高,使传统工艺美术具有作为经济和社会发展新的增长点的产业价值。工艺美术品的附加值来自精湛的工艺及其文化内涵,而规模化、产业化将带来更大的文化影响力和经济效益。当前,潮汕的传统工艺美术处于第二、第三层面的行业,正面临着难得的发展机遇。

潮汕的木雕、刺绣和朱泥壶等,由于创新与技艺水平的滞后,与市场需求脱节,而人才的匮乏,束缚了行业的发展。为了适应市场的需求,现代的木雕、刺绣(潮绣)要从题材、构图、技艺、装潢以及文化内涵等方面有所突破与创新,并在保持一定量的精品及保证一定品质的前提下,发展产业化,同时将地方人文色彩融入产业文化体系中,构建有区域人文特色的文化创意产业,并建立品牌意识,以品牌带动产品的销售。潮汕朱泥壶可借鉴宜兴紫砂壶的模式,除增加从业人员外,还可吸引各艺术院校的师生、专业画家和文人积极参与创作,以令朱泥壶的品位提升,并促进创作繁荣发展及名人名作的影响力。潮汕朱泥壶的市场潜力巨大,如果做得好,完全可以像宜兴紫砂壶一样,做成大产业。

.第三层面的民间工艺品,由于种种原因,后继无人,濒临失传,但其生存与发展的价值和意义是不容置疑的。政府有关部门应站在历史的高度,站在行业全局的角度,科学规划与精心布局,挖掘、引进、培养技艺人员,搭建平台,营造一种特定的环境和氛围,扩大宣传力度及影响力,并与旅游业结合起来,如北京的“百工坊”。

.当前,潮汕第二、第三个层面的传统工艺美术,面临的历史缺陷与现实缺陷,及其制约行业发展的因素,可以概括为几种性质的发展乏力:

(一)资源性乏力。除了原材料资源的缺乏,更主要的是人力资源的缺乏。

(二)创新性乏力。门类、品种、款式等呈结构性的萎缩趋势,各门类、品种维持多于突破,模仿复制多于原创。

(三)技术性乏力。传统的题材、用料、用工的方式以及技艺,在二十世纪的一百年中,几乎没有大的突破;在工艺层面上,也未能深入技艺表现力的发掘与提升;而在实用性与欣赏性结合方面,也未见可观的改变……这些都是直接影响传统工艺美术生存与发展的致命伤。

(四)经营性乏力。传统工艺美术的发展前景在于市场化,但目前第二、第三层面的工艺美术品的销售一直是“零敲碎打”,未有稳定、良好的国内外销售网络。

(五)政策性乏力。这是行业内议论最多的话题。当然,一个传统行业的生存与发展,不能只依赖政府。但目前确实缺乏完整的扶持和促进发展的政策体系及激励机制。

.关于第二、第三层面传统工艺美术传承与发展的建议:

(一)在新的历史条件下,我们要对传统工艺美术的价值重新定位,并建立、健全一系列政策、法规,包括税收优惠政策,作为保障及扶持发展;还要认真研究涉及传统工艺美术发展模式、途径、原则及取向的各种问题,包括传承与创新、古典与时尚、传统工艺与现代科技、品质与规模、资源与产业的关系。

(二)科学规划,优化产业布局,结合区域优势和特色以及原有的产业形态,因地制宜,探索建立产业集成区、特色产业村等发展模式(如河南省的“一村一品”),推进其市场化进程。 

(三)集中资源、人力、物力培育若干具有影响力和产业实力的关联度大、带动性强的传统工艺美术龙头企业,发挥其产品辐射、技术示范和销售网络中心的“领头羊”作用。整合相关行业,引导企业抱团共同开拓市场,以提高行业集群优势、整体实力与竞争力,并将集聚的优势逐步转变为专业化生产的集群效应。

(四)增强自主的创新力,包括新材料、新品种、新工艺,提升产业层次,以增强产业发展潜力及发展后劲。

(五)大力实施品牌战略,积极培育区域品牌,“以特取胜”,以自身的独特性赢得市场口碑,并把企业品牌和区域品牌建设结合起来,创建有核心竞争力的文化品牌,并支持产业集群以品牌共享为基础。产业布局以及打造品牌,应把握三大要素:一是资源,资源是基础。二是主题,主题是核心。主题是品牌文化的灵魂,我们要用前瞻性和主导型的文化来整合资源,创建并维系群体共同的价值观念。三是品质,品质是关键。我们要组合资本、人才、技艺,力求让品质不断臻于优秀以及成熟。以期逐步建设特色突出、品牌形象好、配套能力强、产业集聚高、市场辐射广的潮汕地区工艺美术产业集群。

(六)构建包括设计开发、加工制造、市场营销、物流配送和宣传推介等各种市场主体,并健全社会服务体系,包括金融、信息和商务等社会化、专业化体系。

(七)建立健康的人才机制,加强人才培养与吸收工作,大力培养,积极引进,并建立系统而有效的职业教育体制,同时建设一定规模的技艺传承培训基地,以完善行业的人才结构和提高整体水平。

(八)各级政府除了整合财力,扩大资金投入,并适当给予行业倾斜外,拓宽融资渠道,还应引导、建立符合市场规律的行业风险投资机制、鼓励社会投资机构进入传统工艺美术行业开发领域,逐步形成投资主体多元化、形式多样、机制市场化的投融资机制,以促进传统工艺美术行业进一步做大、做强。

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